十八世纪，英国威廉·琼斯建议“印欧语系”的语言学成见【ONSD-368】S1 5周年記念16時間スペシャル WHITE，合计印度和欧洲的大部分语言具有支属关联和相似性，它们都是从“原始印欧语”分化出来的。
十九世纪，西方学者建议建议汉语、藏语、缅甸语的基础词汇之间有同源关联。1924年，法国粹者让·普鲁祖斯基建议“汉藏语系”的成见，合计汉语、藏语等数百种语言，都是从原始汉藏语系等分化而来。
至此之后，汉藏语系登上历史的舞台，无数学者运转接头这一课题。前几年，上海复旦大学发表论文，指出“汉藏语发源于7000年前的中国朔方”等。反过来说，往常百年中，中外无数学者对汉藏语系的存在治服不疑。
问题在于：汉藏语系真的存在吗？对此，中国藏语内行瞿霭堂建议不同看法，他合计汉藏语系并不存在。较着，要是汉藏语系果真不存在，那么所谓汉藏语系接头、探究汉藏语系发源等，就无疑属于井中求火了。
对于瞿霭堂的含糊依据，笔者省略整理一下，主要有以下几点：
最初，语法才是语言性情的本色，汉藏语系缺少语法磋议性
不管印欧语系、如故汉藏语系的判断前提，是合计一种语言中的中枢词何如都不会改革，即“语言的类型通过自已立异或通过语言构兵是不错冒失改革的，中枢语词却是千万年不行变而况也不行与其他语言发生构兵而改革的”，只消笃定两种语言中枢词有磋议性，那么一般就合计这两种语言系出同源。
翰墨是记录语言的用具载体，使用什么样的用具和语言自身无关【ONSD-368】S1 5周年記念16時間スペシャル WHITE，汉语也不错用罗马字母或英翰墨母来记录（但抒发的不够明确，问题会许多），日语即是汉字这一用具，越南语以前用汉字、咫尺用字母，因此语言性情的本色是语法。
据此，瞿霭堂质疑：汉语与藏语的语法不同，只是一些中枢词磋议，能不行就此判断它们是由吞并原始共同语分化而成的？“惟一语言规章磋议，才是吞并种语言，才有同源的可能”！反过来说，汉藏语言规章不同，又怎样同源呢？
其次，语言演变中随机惟一分化，实质还有其他阵势
建议印欧语系历史演变的基础，是生物学的分化表面，这有点像中国的谱系，从鼻祖运转后代束缚分化，最终形成了一个苍劲的谱系。因为是“分化”，是以“中枢词汇才会何如都不改革”。
但瞿霭堂指出：“印欧语言历史演变的分化论从一运转就受到各式演变阵势表面的挑战，因为‘分化论’并不行骄傲分化论竖立的印欧语系中通盘语言事实。”可见，所谓印欧语系、以及竖立在印欧语系基础上的印欧东说念主历史等，还可能并不真的存在过。
推行上，东说念主类语言演变极其复杂，除了分化除外，较着还有其他阵势，最典型的比如交融阵势。比如朔方汉语与江浙吴语，晋代永嘉南渡后，以吴语区的南京为都门，吴语成为士医生必学的方言，但反过来朔方汉语也在影响吴语，在唐宋元明清这种交融还在络续。还有日语韩语与汉语有无数对应词汇，但它们彰着是交融了汉语的恶果。总之，在交融阵势下，中枢词汇就不太可能不发生变动。
也即是说，网曝黑料汉语藏语某些中枢词磋议，随机阐述它们是吞并语系分化而来，也可能是后世交融而来，即汉藏语系存在的表面基础存在问题。
第三，古汉语古藏语的读音，当代东说念主怎样笃定？
其实，藏缅语言中与汉语“对应”的词还只是少许数，无数语词是不合应的。即便这些对应的属于中枢词，那么怎样解释它们的“对应”客不雅存在，而不是后世交融，或者读音上的偶合？除非，拟构出更迂腐的读音，发现两者存在一致性。
但咱们都知说念，周代《尔雅》是中国、亦然全宇宙第一部辞典，全书收录4300多个字词的音形义，据此不错构建周代汉语读音，而更早的汉语读音，其达成在很难皆备构建出来。或者说，字据河洛“雅言”构建，经营最多只可追念到夏朝前后。
然则，古藏语就更难构建了。藏文分古代藏文和当代藏文，当代藏文又分甘青藏文和拉萨藏文，两者不管词汇和语法都有一定的判袂。其中，古藏文的前身，是象雄语和象雄文，古代藏文源于松赞干布时刻，那时以梵文50个根蒂字母为楷模，招引藏语言性情，创制了藏文30个根蒂字母。据藏文汗青纪录，藏文在历史上曾进行过三次较大鸿沟的厘定和方法，远隔是8世纪中世~9世纪初叶，9世纪中世，11世纪初叶。总之，念念要构建出几千年前的藏语，难如登天，但念念要探究汉藏究竟是不是系出同源，又必须接头古藏语、象雄语等。
如今，接头汉藏语系的中外学者，许多都是拿一册“藏文辞书进行汉藏语词比拟中枢词”的经由。瞿霭堂谈到一个案例：“被一些东说念主吹捧为汉藏语系历史接头全球的马提索夫，还抬举为名誉院士的，也即是这个拿辞书比拟的水平。”
综上，瞿霭堂的判断对不合暂且无论，但通过上述可见，汉藏语系应该如故一种推测或假说，要是将汉藏语系手脚一个事实来看待，恐非科学作风。同期，更不行因为西方学者建议，是以就将之作为真谛看待。
其实，如今西藏考古发现，旧新石器时期早已有东说念主居住。既然一经有东说念主居住，就势必会话语，就会出现语言。因此，藏语为何不是不知何时迁去的华夏部族、与当地住户语言相互交融，形成的一种新的语言，并非7000多年前单纯“分化”形成的呢？
终末，汉藏语系的表面基础，与印欧语系同样，但既然汉藏语系是不是存在还有诸多疑问，那么印欧语系呢？西方在印欧语系基础上构建的印欧东说念主历史、雅利安东说念主历史等，如故真的存在吗？可见，将印欧东说念主历史手脚念客不雅存在，也恐非科学作风。
播色网参考辛苦：《不认可的声息：瞿霭堂训导质疑复旦Nature论文》【ONSD-368】S1 5周年記念16時間スペシャル WHITE
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